Di daxuyaniya Buroya Hiqûqê ya Sedsalê de hate vegotin ku kiryarên li Îmraliyê çawa li Tirkiyeyê ketine meriyetê, çima ji holê nayên rakirin û got, pirsên ku bersiv ji wan re divê, hene. Di daxuyaniyê de hate bibîrxistin ku li Girtîgeha bi Ewlekariya Bilind a Tîpa F a Îmraliyê, saleke agahî ji Rêberê Gelê Kurd Abdullah Ocalan û Omer Hayrî Konar, Veysî Aktaş û Hamîlî Yildirim nayê girtin.
Daxuyaniya Burosya Hiqûqê ya Sedsalê wiha ye: “Ji birêz Abdullah Ocalan ê li Girtîgeha Girava Îmraliyê girtî û ji sê muwekîlên me Hamîlî Yildirim, Omer Hayrî Konar û Veysî Aktaş ti agahî negirtine. Ji sala 1999’an û vir ve birêz Ocalan ku di Pergala Tecrîdê ya Îmraliyê de tê girtin, ji sala 2011’an û vir ve hevdîtina bi parêzeran re, ji Cotmeha 2014’an û vir ve jî hevdîtina malbatê tê astengkirin. Tenê di demên ku bertekên gel zêde bûn de, hin hevdîtinên parêzer û malbatê yên îstîsnayî hatin kirin. Sê muwekîlên me yên din ji 17’ê Adara 2015’an ku birin Girtîgeha Îmraliyê heta niha nikarin bi parêzer re hevdîtinê bikin û di van 8 salan de tenê 3 caran bi malbatên xwe re hevdîtin pêk anîn. Tekane agahdariya ku em di derheqê xerîdarên xwe de berdest in, pêwendiya têlefonê ya kurt a qutkirî ya 25 Adar 2021 ji salek berê ye. Ji xeynî wê ji wê rojê û vir ve me nekarî bi wan re têkilî daynin û negihîştin agahiyeke herî kêm. Ji parêzerên wan û ne jî malbatên wan agahî nayên girtin ku rastî çi muameleya li wan hatiye kirin û di bin çi şert û mercan de hatine binçavkirin. Serlêdanên me yên dozger û dadgerê înfazê ku yekîneya darazê ya herî jêr a çavdêrî û kontrolkirina pêkanînên girtîgehê ne, ji Dadgeha Destûra Bingehîn a ku dadgeha bilind e re hene. Tevî vê yekê jî miwekîlên me heta niha nekarîne bi cîhana derve re têkiliyê deynin û der barê rewşa tenduristî û ewlehiya wan de jî ji aliyê rayedaran ve agahî bi me re nehatine parvekirin.
Ev rastiyeke ku nayê înkarkirin a welat e ku ev krîzên heyî yên ku mirov ji hemû qatên civakê pê re rû bi rû ne, bêyî ku li nasnameya wan a etnîkî, olî û çandî be, ji çaresernebûna pirsgirêka Kurd derdikeve. Û ev polîtîkaya xitimandinê bi girankirina tecrîda li ser Birêz Ocalan ku muxatabê wî yê pirsgirêka Kurd li qadên Newroza 2022’an careke din hate îspatkirin, derket asteke bilind. Bi pêkanîna tecrîda mutleq a li Îmraliyê ya piştî Nîsana 2015’an, daneyên aborî li hemberî beşên herî berfireh ên civakê veguherî krîzê û nirxên exlaqî yên civakî jî di bin de jî weke nîşaneya sereke ya mirovahiyê cih girt. kartên dengdanê yên mafên. Hemû daneyên objektîf vê rewşê piştrast dikin. Birêz Ocalan ev salek e ku agahî jê nayê girtin û ji bo civakê bedelên ewqas giran da ku bi tecrîdkirina ji cîhana derve di bin îşkenceyê de ma, di esasê xwe de tê wateya tecrîda li dijî demokrasiya Tirkiyeyê, refah. aştî û aramî. Rewşa cehaletê ya heyî ji aliyekî ve guhnedana eşkere ya hiqûqa ku îşkenceyê çêdike ye û ji aliyê din ve jî tecrîdeke civakî ye ku divê gelên Tirkiyeyê bi encamên giran re rû bi rû bimînin. Ev nêzîkatiya arasteyî ne tenê ji bo çareseriya pirsgirêkan mifteya bingehîn e, di heman demê de ji bo demokrasî û avakirina hiqûqê jî gaveke krîtîk e.
Ji ber van sedeman, ji aliyekî ve kesên ku bi manîpulekirina tecrîda mutlaq dixwazin qezenca siyasî bi dest bixin, berpirsyar in û li aliyê din jî yên ku di çareseriya pirsgirêka Kurd de bi awayekî razber û nezelal li meclîsê diaxivin. Divê beriya her tiştî rêz li vîna meclîsê bigirin. Bersiva pirsa çima li Îmraliyê Destûr û qanûnên ku berhema îradeya Meclîsê ne û hemû kes û organên dewletê girêdidin, li Îmraliyê nayên tetbîqkirin, li ser navê raya giştî bê zelalkirin. Divê neyê ji bîr kirin ku li gorî prensîba dewleta hiqûqê divê organên dewletê jî wek şexs di çarçoveya qanûnî de tevbigerin. Berpirsiyariya vê pirsê, parlamento û saziyên pêwendîdar ên ku di qanûnê de cih digirin, û civaka sivîl e ku ji partiyên siyasî bigire heta komeleyan, di nava xwe de ye.
Mafê bingehîn ê her welatiyekî ye ku li ser rewşa nemirovane ya li Îmraliyê pêk hatiye, bipirse, di heman demê de bi destûra bingehîn hatiye garantîkirin ku Komara Tirkiyeyê dewleteke hiqûqê ye û nabe ku tu kes rastî îşkence û muameleyên dijmirovahî were. Digel ku prensîba bingehîn a destûra bingehîn e ku her kes li pêşberî hiqûqê bê cudahî wekhev e, di şexsê Birêz Ocalan û muwekîlên me de rawestandina qanûnên neteweyî divê ji aliyê her kesî ve were dîtin û îtîrazkirin. Tê çaverêkirin ku ji rêveberiyên ku ji parastin û parastina hiqûq û mafên mirovan berpirsyar in û saziyên ku pêkhateyên ji hev cuda yên civaka sivîl in ku ev yek ji xwe re kirine erk, li gorî hincetên xwe tevbigerin. Tewra gava ku pêşandana wê li her deverê cîhanê nayê fikirîn.
Rastiya ku em nikarin birêz Ocalan û muwekîlên me yên din ên li Îmraliyê girtî bibihîzin, polîtîkaya ku ji her îhtîmalan re vekiriye nezelaliyê diafirîne. Her wiha divê neyê ji bîr kirin ku salek bêyî têkiliya bi cîhana derve re di şert û mercên tenêtiyê de girtina li gorî prensîbên hiqûq û hiqûqa gerdûnî îşkence ye. Pratîka heyî helwesteke nemirovî ye ku yekparebûna mirov a madî û manewî dike armanc. Berpirsiyariya destûrî ya saziyên dewletê ye ku demildest dawî li vê pêkanînê bînin û muwekîlên me bi parêzer û malbatên xwe re hevdîtinê pêk bînin. Ji bo ku ev daxwaz pêk were em bang li her kesê ku alîgirê demokrasî û azadiyan e û ji bo pêkanîna hiqûqê bi fikar in, vê îdîayê biparêzin. edaleta civakî, mafên wekhev, Em bi wê baweriyê ku her kesê behsa azadiya takekesî û kolektîf bike wê vê samîmîbûnê nîşan bide.”
